Нетипичный Достоевский, непривычный Поповски. «Село Степанчиково и его обитатели» в Мастерской Петра Фоменко
Заголовок сразу поясним. За Фёдором Михайловичем Достоевским навсегда закреплено звание глубокого философа-мыслителя, исследователя человеческой души и автора тонкой психологической прозы. Таким его и ставят на сцене в 9 случаях из 10. «Село Степанчиково и его обитатели» – ранняя повесть Достоевского, и в ней автор похож на кого угодно – на Мольера, Гоголя, Диккенса, – но только не на самого себя.
Одновременно, Ивана Поповски мы знаем как мастера визуального и метафоричного, «парящего», музыкально-поэтического театра. «Вишнёвый сад», «Молли Суини», «Сон в летнюю ночь» в Мастерской Фоменко – это живые, подвижные стены-полотна, объёмная игра света, тени и дыма, и возвышенное, даже одухотворённое переживание. Недавняя же премьера вышла совершенно другой и, если уж продолжать сравнение, чем-то напомнила архивного «Носорога», театрально-абсурдного по умолчанию.
«Село Степанчиково и его обитатели» в Мастерской Фоменко – густой, тягучий, подчёркнуто театрализованный спектакль без романтического флёра. Тут и оперное либретто (интриги, скандалы, расследования), и пастораль с лугами и белыми овечками облаков, и греческая трагикомедия с гипсовыми идолами и раскатами грома, и классическая мелодрама – всё сливается в гротеск и концентрируется до абсурда. Впрочем, в программке заявлена фантасмагория, её мы и наблюдаем.
Близко к тексту Поповски рассказывает знакомую историю Фомы Опискина, который не имел бы ни малейшего шанса вырасти хоть сколько-нибудь выше травы у дома своего благодетеля, если бы не неведомые обстоятельства непреодолимой силы. Вокруг лжецаришки – хоровод слепых, не желающих и не имеющих сил прозреть хотя бы на минуту. Невозможно всерьёз поверить в то, что убогий, невежественный приживальщик мог стать тираном и узурпировать абсолютную власть над чужим домом, – и режиссёр усиливает эту фантастическую неправдоподобность театральной чрезмерностью.
Над подробным и длинным повествованием трудится актёрский ансамбль, составленный из фоменковских мэтров и новичков. Все 4 часа герои на сцене соревнуются за звание самого эксцентричного персонажа: рыдают в голос, машут саблей, падают на колени и смотрят диковинные сны (в том, как поставлены сны, мы, к величайшей радости, узнали почерк «привычного» Ивана Поповски).
Суть происходящего раскрывается через антагонизм Опискина и полковника Ростанева. Олег Нирян превращает деспотизм и нарциссизм Фомы Фомича в настоящую карикатуру. Он не тонкий манипулятор, а наглый капризный шут, которого окружающие почему-то искренне считают великим праведником, гением и чуть ли не святым. Сторону добра и света отстаивает Егор Ильич (Никита Тюнин) в кандалах добровольного рабства. Этому человеку, наделённому силой, властью и богатством, буквально физически тяжело оставаться самим собой, держаться на плаву меж двух встречных течений в попытке не оскорбить ничьих чувств. Выкарабкиваться на островок адеквата ему всякий раз так же сложно, как и современному человеку – в условиях диктатуры новых этик и политкорректного мракобесия.
Общий фарсовый эффект поддерживается художественным решением – сценографией Марии Трегубовой. Кукольный дом со светящимися окошками, густой ковёр искусственной травы, каминные лошадки на выпасе – нарушенные пропорции и неестественные цвета подсказывают: всё это выдумка, сказка, ложь с намёком.
Трегубова одела героев в чёрные и белые костюмы. За белых отвечает полковник Ростанев, войском чёрной половины дома предводительствует генеральша-мать (Галина Тюнина). В её арсенале мало движений и звуков, но ей достаточно и минимума, чтобы дирижировать подпевалами Опискина. Громкий хор одержимых напоминает секту, члены которой молятся великому учителю, видят в нём мессию и завещают ему собственные сбережения. Нетипичный Достоевский и непривычный Поповски методом тотального сатирического абсурда превратили село Степанчиково в пародию на рай. Но в этой театральной чрезмерности мало смешного. Абсурд – это не тогда, когда всё неправда, а когда правда, но поверить невозможно.
Источник: Театр To Go
Одновременно, Ивана Поповски мы знаем как мастера визуального и метафоричного, «парящего», музыкально-поэтического театра. «Вишнёвый сад», «Молли Суини», «Сон в летнюю ночь» в Мастерской Фоменко – это живые, подвижные стены-полотна, объёмная игра света, тени и дыма, и возвышенное, даже одухотворённое переживание. Недавняя же премьера вышла совершенно другой и, если уж продолжать сравнение, чем-то напомнила архивного «Носорога», театрально-абсурдного по умолчанию.
«Село Степанчиково и его обитатели» в Мастерской Фоменко – густой, тягучий, подчёркнуто театрализованный спектакль без романтического флёра. Тут и оперное либретто (интриги, скандалы, расследования), и пастораль с лугами и белыми овечками облаков, и греческая трагикомедия с гипсовыми идолами и раскатами грома, и классическая мелодрама – всё сливается в гротеск и концентрируется до абсурда. Впрочем, в программке заявлена фантасмагория, её мы и наблюдаем.
Близко к тексту Поповски рассказывает знакомую историю Фомы Опискина, который не имел бы ни малейшего шанса вырасти хоть сколько-нибудь выше травы у дома своего благодетеля, если бы не неведомые обстоятельства непреодолимой силы. Вокруг лжецаришки – хоровод слепых, не желающих и не имеющих сил прозреть хотя бы на минуту. Невозможно всерьёз поверить в то, что убогий, невежественный приживальщик мог стать тираном и узурпировать абсолютную власть над чужим домом, – и режиссёр усиливает эту фантастическую неправдоподобность театральной чрезмерностью.
Над подробным и длинным повествованием трудится актёрский ансамбль, составленный из фоменковских мэтров и новичков. Все 4 часа герои на сцене соревнуются за звание самого эксцентричного персонажа: рыдают в голос, машут саблей, падают на колени и смотрят диковинные сны (в том, как поставлены сны, мы, к величайшей радости, узнали почерк «привычного» Ивана Поповски).
Суть происходящего раскрывается через антагонизм Опискина и полковника Ростанева. Олег Нирян превращает деспотизм и нарциссизм Фомы Фомича в настоящую карикатуру. Он не тонкий манипулятор, а наглый капризный шут, которого окружающие почему-то искренне считают великим праведником, гением и чуть ли не святым. Сторону добра и света отстаивает Егор Ильич (Никита Тюнин) в кандалах добровольного рабства. Этому человеку, наделённому силой, властью и богатством, буквально физически тяжело оставаться самим собой, держаться на плаву меж двух встречных течений в попытке не оскорбить ничьих чувств. Выкарабкиваться на островок адеквата ему всякий раз так же сложно, как и современному человеку – в условиях диктатуры новых этик и политкорректного мракобесия.
Общий фарсовый эффект поддерживается художественным решением – сценографией Марии Трегубовой. Кукольный дом со светящимися окошками, густой ковёр искусственной травы, каминные лошадки на выпасе – нарушенные пропорции и неестественные цвета подсказывают: всё это выдумка, сказка, ложь с намёком.
Трегубова одела героев в чёрные и белые костюмы. За белых отвечает полковник Ростанев, войском чёрной половины дома предводительствует генеральша-мать (Галина Тюнина). В её арсенале мало движений и звуков, но ей достаточно и минимума, чтобы дирижировать подпевалами Опискина. Громкий хор одержимых напоминает секту, члены которой молятся великому учителю, видят в нём мессию и завещают ему собственные сбережения. Нетипичный Достоевский и непривычный Поповски методом тотального сатирического абсурда превратили село Степанчиково в пародию на рай. Но в этой театральной чрезмерности мало смешного. Абсурд – это не тогда, когда всё неправда, а когда правда, но поверить невозможно.
Источник: Театр To Go
Елена Шаина, «Театр To Go», 14.06.2026
- В Степанчиково кипят чёрно-белые страстиМария Позина, «Метро», 16.06.2026
- Нетипичный Достоевский, непривычный Поповски. «Село Степанчиково и его обитатели» в Мастерской Петра ФоменкоЕлена Шаина, «Театр To Go», 14.06.2026
- Евгений Каменькович создаёт «признание в любви» по РостануЕлена Алдашева, «Театръ», 10.06.2026
- В «Мастерской Петра Фоменко» Сирано даст бой Глупости, Подлости и Предрассудкам«Театральный журнал», 8.06.2026
- «Безумцы Степанчиково»Евгения Большакова , «Ревизор.ru», 4.06.2026
- Иван Поповски превратит «Село Степанчиково» в масштабную «фантасмагорию»Елена Алдашева, «Театръ», 29.05.2026
- Невыносимая тяжесть любвиНаталья Судленкова, «Литературная газета», 6.05.2026
- «От мычания до звучания»: волшебное музыкальное путешествие в «Мастерской Петра Фоменко»«mos.ru», 5.05.2026
- Тонкий луч сквозь тьму: почему после 22 несчастий Полина Агуреева заставляет верить в РоссиюМихаил Брацило, «Москультура», 3.05.2026
- «Мастерская Фоменко» приглашает в путешествие «От мычания до звучания»Елена Алдашева, «Театръ», 30.04.2026
- Полина Агуреева: Что общего у симоновских «Живых и мертвых», лесковских «Соборян» и чеховских героев из спектакля «О любви»Игорь Вирабов, «Российская газета», 3.03.2026
- О любви под музыку еврейского оркестра: вольная фантазия по мотивам произведений Чехова на сцене «Мастерской Петра Фоменко»Елена Федоренко, «Культура», 17.02.2026
- 5 пудов чеховской любви: Агуреева соткала вселенную из двенадцати томовМихаил Брацило, «Москультура», 7.02.2026
- «О любви (5 пудов любви, 22 несчастья, 33 истерики)»: Чеховская Вселенная в спектакле — размышленииВагиф Адыгезалов, «eurasia.fm», 6.02.2026
- Гротеск под музыку еврейского оркестра Юрия БашметаАндрей Ордальонов, «Musecube.org», 6.02.2026
- Агуреева и Башмет выпускают спектакль по Чехову в «Мастерской Петра Фоменко»«ТАСС», 5.02.2026
- Персонажи Чехова встретились на сцене Мастерской ФоменкоЕвгения Сиротова, «Театрал-online», 5.02.2026
- Карэн Бадалов: А вы замечали, что сейчас происходит с детьми?Дарья Соколова, «Моя семья», 25.01.2026