Форум
Все сообщения пользователя
Вы не имеете права писать в форум не зарегистрировавшись.
Если вы зарегистрированы на любом другом форуме проекта Theatre.Ru,
вы можете использовать эти же имя и пароль.
Забытый пароль можно восстановить.
Re: Наблюдение (для Барина и ridendo)
Да уж, слаженно, ничего не скажешь. Не превратиться бы нам в этакий бульдозер! А "Владимира" я не видел, жаль... Кстати интересно, - читают ли актёры наши экзерсисы, а?..
Re: Это мы не проходили (к Ridendo)
Зато очень похоже на живой разговор. А девушка хорошая - задорная, хулиганистая, видимо - из вундеркиндов. Того и гляди, спесь со многих тут собьёт (в том числе и с меня), что тоже иногда полезно. И вообще: матрос ребёнка не обидит! Как писал сэр Редьярд Киплинг: "К молодым нужно относиться с величайшим уважением. Когда они раздражаются, у них почти не остаётся уважения к себе". А рассуждения о театре и вере - это, конечно, да-а... Сам пишет, сам же себе отвечает, адресатов перепутал... Ну не объяснять же ему теперь, что Новгород (да и вообще русский допетровский север) - это такое удивительное место в Древней Руси, где практически не знали рабства, например. И что актёров (дай им Бог здоровья!) служители церкви вообще всегда и везде до совсем недавнего времени объявляли людьми богопротивного занятия. И народ ведь этому учили, святоши! Отсюда, между прочим, и отношение к людям актёрской профессии спокон веков у некоторых весьма определённое - вот как много пользы принесла религия театру! Как же всё перепуталось в умах, не находите?
Да, а что насчёт Льва Николаевича с Фёдор Михалычем?
С уважением, Барин
Re: Это мы не проходили (к Ridendo)
Да пять, Вам, пять, без шуток. А почему? Да потому что верно и с моей точки зрения. Только что все это прочла, потому что только что увидела. В таком хаосе все можно потерять. Трудно спокойно поговорить. То суровый, но сдерж. Рыбн превратится в оголтелого, то появится безудержная девушка и раскидает всех, как котят, тот этот, с паникадилом, затянет алилуйю. Растеряешься тут.
Re: Ответы на ваши вопросы
Дорогая Петра!
Теперь более-менее ясно. Вы выбрали не самый удачный спектакль (на мой взгляд). На меня, лично, он тоже не произвел большого впечатления. Ну, не мой он. И, видимо, не Ваш. Да еще Вы купили такой дорогой билет! Я бы, наверное, тоже очень сильно расстроился.
Другое дело, что я всегда, любой фильм, любой спектакль досматриваю до конца. Бывали случаи, когда заключительные кадры поражали до глубины души. Так было у меня, например, с ╚Днем саранчи╩ Шлезингера (в середине фильма чуть не заснул, а финал настолько ошеломляющий, что с тех пор я этого режиссера всегда выделяю), когда смотрел нашумевший ╚Титаник╩, весь фильм чуть не плевался (мол, очередная американская коммерческая штамповка), но финал очень сильно запал в душу. Причем, что интересно, когда пересматривал фильм, и середина перестала казаться штамповкой. Вот прочитал написанное выше, и вдруг подумал, что с Вашим ╚взрывным╩ характером Вы можете воспринять это как нравоучение. Ради бога, не надо. Я просто делюсь впечатлениями.
А теперь позвольте совет. Сходите на ╚Волки и овцы╩ (я называю этот спектакль потому, что с одной стороны он один из лучших в Мастерской, а с другой - из всех идущих в мае он самый доступный). Вот, не откладывая в долгий ящик, прямо завтра и покупайте. Поверьте, не пожалеете. Вот только постарайтесь не покупать дорогих билетов. Если посмотреть план зала, то можно найти и более дешевые билеты без значительной потери качества.
Другой спектакль из майского репертуара, заслуживающий внимания на который, в принципе, можно попасть √ ╚Безумная из Шайо╩. Нужно только 3 вещи: не пожалеть своего времени, набраться терпения и быть готовой к неудаче.
На ╚┘деревню╩ пробовать бесполезно: спектакль долго не шел, считается самым лучшим в репертуаре и имеет самое маленькое количество мест.
╚Гедду Габлер╩ не могу советовать, поскольку сам еще не видел. Да и судя по отзывам √ не всем нравится.
Удачи!
Re: Петре
Про гордыню это конечно, к месту. Цитату тоже хорошую нашли, из Евангелия, если быть точным, вообще в Библии есть в Ветхом Завете и другая фраза, ветхозаветная, заповедь мести Моисея "око за око, и зуб за зуб". Я придерживаюсь первой, а не второй заповеди. Но смысл и перевод латыни таков: когда сжигали Лютера на костре, добрая женщина продкинула в огонь охапку хвороста, он обращаясь к ней сказал "святая простота". Так в святой простоте пребывая многие люди сжигают в себе хорошин зерна, способность развития, роста, самосовершенствования, избавления от одиночества, вакуума. Театр- это замечательно, но всего лишь ступенька лестницы, ведущей куда-то дальше (почти дословная цитата из статьи Гоголя). если бы я сам делился размышления на эту тему, то ответил бы так.
Re: Вера и театр
Кстати говоря, думаю немаловажно добавить, что один из заметных актёров театра, не только верующий человек, но ещё и помогает в храме за службой. Если бы он притворятся, то постарался бы сделать это общедоступным, однако я не вправе открывать его тайны. Думаю, этим сообщением я никого не введу в смущение, способное отвернуть людей от театра. Хотя бы так.
Ответы на ваши вопросы
1.Я еле дотерпела до конца "Египетских ночей".
2.Я сама импровизатор. Иногда находит и пишу мгновенно, не отдавая себе отчета, как это происходит.
3.Я вежливая, артистов уважаю, со спектаклей явно не ухожу, хотя имею на то полное право. Никому хамства не спускаю.
4. Своя я практически нигде. Очень одинокая.
5. Нравится Лесков, обожаю спектакль театра Ермоловой по Лескову.
6. Учиться люблю у тех, кто умеет учить.
Петра Гориш
Ответ сисадмину в стихах
На форуме, конечно,
Мы видим драки вечно
Но к счастью, до конца
Не даст нам грязь ленца
Заляпать лик неспешно
театра-молодца...
И сисадмин, конечно
тут главный, будто кич он
И бьет он всех беспечно
считая, что он нечто,
и вся бесцельность спичей
ну как зараза ВИЧа
Так красит молодца!
Но как он не старайся
На сцену - прыг - не срамься!
И если нет таланта,
То отблеск славы рампы
(Фоменковские карты)
Вам не укажут правды
Как лампы Ильича...
Петра Гориш
К Мастерской
Я тут слышала, что у Жени Цыганова родилась дочь, это правда? Его можно поздравить?
ридендо
Что Вам известно о театре в России до появления христианства на Руси? Театр в средние века никуда не пропадал, он наполнялся содержанием, поскольку лучшие пьесы Кальдерона, Лопе де Вега... (далее сами, некоторые европейские драматурги и поэты были католическими священниками) именно пытаются осмыслить веру и любовь в христианском ключе. То же можно сказать и о России, с появлением достаточной культуры, воспитанной Церковью и религией стал возможен и уникальный феномен русского классического театра. Здесь нет оскорбления театра, вера и религия питали и питают умы людей театра. Определённо в свободном творчестве трудно удержаться на грани между созиданием души через "сострадание и страх" и её разрушением страхом. Вот почему наше ремесло опасное, и потому же у каждого художника есть своя "провинция", "земля обетованная", куда он стремится, из рек которой пьёт живую воду. Разве можете Вы не признать, колоссальное значение для театра Гоголя, (читай его статью о назначении театра в России), Достоевского (романы которого переработанны в пьесы, идущие по всей Москве), Чехова (читай его рассказы "Архиерей", "Святая ночь") и т.д.
Вера и театр
Резюмируя прочитанное, могу заметить и некоторое качество интернет общения, редко кто пользуется собственными именами, предпочитая "ники", но в одной из реплик я нашёл подпись именем собственным( "ваш тёзка"). Примерно тоже и в характере ответов и соображений на прдложенную тему, люди боятся высказать оригинальные соображения по теме Вера и Театр предпочитая оценивать Церковь, а не свзяь Веры и одухотворённого театрального творчества с источником творчества и таланта, Бог создал мир, художник (читай Аристотеля) подражатель природы, творения Божьего. Повторюсь, многие актёры и режиссёры говорят об этом со зрителем притчами, чтобы яснее и понятнее донести свои мысли. Зрители, те что пишут на форум, почему-то не хотят говорить о существе притч, образов, метафор и аллегорий, принимая образ не принимают его смысла.
ЖАЛЬ,что мало реплик затронувших существо поднятой темы в применении к спектаклям Петра Наумовича и его воспитанников.
Барину
Константин Сергеевич Станиславский много говорил о чувстве правды на сцене. Он сильно бы удивился найдя в зале следователей чувствующих фальш, но не стремящихся к правде.
Греческий театр был насквозь проникнут мистикой и действо воспринималось зрителями как сакральное, таинственное. Не даром Греция единственная страна где Церковь и есть Государство, а иерархи стоят не ниже руководителей светской власти, поскольку иерархи в конечном счёте и выдвинуты из среды народа, избранны, фактически, тем же народом. Управление православной Церкви осуществляется по демократическому принципу, то есть не как у католиков авторитарно Папой, а соборно, сообща и все решения голосуются до полного единодушия "парламента" - сиречь архиерейского собора.
Отечественный театр, конечно, не такой древний, но его деятели поражали Европу именно таинственной русской душой, молчанием больше чем речью, (см. заметки о гшастролях в Европе МХТ, В.И.Немирович-Данчено). Учредителем же русского театра стал Алексей Михайлович, царь Тишайшим прозванный за религиозность.
Ответ БВГ
Ваши упрёки не так уж новы. И ответы на них тоже простые. Не марксизм стал примером для Церкви, а совсем наоборот.
Выгонять из храмов представителей власти? Кого бы то ни было выгонять? Наблюдал похожие картины, смущают только по телевизору, в храме чиновники не тревожат, так ка сам не лезу в первые ряды, если тесно.
У церкви остановился дорогой автомобиль в стекле отразились купола, что за автомобиль, кто в нём, встал и встал, отразились и отразились, жаль что стёкла непроницаемые для света, снаружи не видно точно, а внутри только Бог разберёт.
Петре
С большим внимание читаю накопившиеся сообщения. Главное, тема живая, разговор получился для меня во всяком случае очень интересный. Не простой для меня, в другое время бы не решился поднять тему для меня старую, проблематичную ещё со времени обучения делу "скоморошества", как кто-то изволил выразиться. И сейчас ещё не бросил, да и бросать не собираюсь и роль свою соотношу со своими представлениями о нравственности. И немаловажно нахожу поддержку в заскорузлой на взгляд некоторых моих нынешних собеседников, среде простых верующих людей, священников, монахов. Что касается осуждения скоморошества, (ответ Петре) в Новгороде Великом есть адже фреска изображавшая в среде святых неких скоморохов, более точно Вам могут сообщить историки театра, это моё воспоминание из курса истории отечественного театра.
Думаю, нужно ответить каждому персонально.
Re: Говорят...
Говорят,в молодые годы Петр Наумович был очень хулиганистым и конфликтным человеком,как и все "шестидесятники".Говорят, даже сейчас он остался парадоксальным художником и терпеть не может конфликт между хорошим и очень хорошим,что наблюдается на форуме. Что делать, рано или поздно всё идет к кичу, в контексте Кундеры.
Re: Вопросы
Вы уж простите мне моё занудство, но мы люди конкретные: с какого именно спектакля Мастерской Вы тогда ушли? Где Вам нравится, где Вы - своя? И по поводу "не учите меня жить" - у кого Вам интересно учиться добровольно?
С уважением, Барин
P.S. Стихи вот стёрли, стихов жалко...
Re: Не надо грязи :-)
"...еле дотерпела до антракта...", то есть видимо, чтобы уйти во время него. То есть Вы всё-таки ошибаетесь, судя по тексту, человек соблёл (тогда) подобающие правила приличия.